신약에서 사용된 죄에 대한 용어들 / 헬라어




신약성경에서 "죄"를 나타내는 헬라어는 하나만 있는 것이 아니라, 죄의 본질, 행위, 결과, 상태를 각각 다른 단어로 표현합니다. 
이 차이를 이해하면 신약의 죄론과 구원론을 더욱 깊이 이해할 수 있습니다.

헬라어 음역 기본 의미 신약 사용
       ἁμαρτία   하마르티아        죄, 과녁을 빗나감  약 173회




ἁμαρτάνω




하마르타노




죄를 짓다, 목표를 빗나가다




  약 43회
παράπτωμα 파라프토마 범죄, 실수, 넘어짐 약 23회
παράβασις 파라바시스 법을 넘음, 계명 위반 약 7회
παρακοή 파라코에 불순종 약 3회
ἀνομία 아노미아 불법, 법이 없음 약 15회
ἀδικία 아디키아 불의, 의롭지 못함 약 25회
ἀσεβής / ἀσέβεια 아세베이아 경건하지 않음, 불경건 약 17회
ὀφείλημα 오페일레마 빚(죄의 비유) 2회
ὀφειλέτης 오페일레테스 빚진 자 약 7회

1. ἁμαρτία (hamartia, ἁμαρτία)
가장 대표적인 죄의 단어
의미
원래 활을 쏘아 과녁을 맞히지 못하다는 뜻입니다.
영적으로는
  • 하나님의 뜻에서 벗어남
  • 하나님께 미치지 못함
  • 죄의 본성
  • 죄의 세력
등을 의미합니다.
대표 구절

"모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"
(로마서 3:23)

여기의 "죄를 범하였다"는 ἥμαρτον(하마르타노의 과거형)입니다.


**ἁμαρτία (hamartia, 하마르티아)**는 신약성경에서 가장 대표적으로 사용되는 **'죄'**를 의미하는 헬라어입니다. 단순히 "잘못"이나 "범죄"만을 뜻하는 것이 아니라, 하나님의 뜻과 표적에서 벗어난 모든 상태와 행위를 포괄하는 신학적 용어입니다. 

1. 헬라어 표기와 기본 의미

  • 헬라어: ἁμαρτία
  • 발음: 하마르티아 (hamartia)
  • 품사: 여성명사
  • 어근: ἁμαρτάνω (hamartanō, 죄를 짓다, 표적을 빗나가다)

원래 고전 헬라어에서는

"활을 쏘아 과녁을 맞히지 못하다."
(to miss the mark)

라는 의미였습니다.

이 개념이 성경에서는

하나님께서 정하신 목표와 기준에서 벗어난 것

이라는 영적인 의미로 발전합니다.  

2. 신약성경에서의 사용 횟수

ἁμαρτία

약 173회 사용됩니다.

주로

  • 복음서
  • 로마서
  • 히브리서
  • 요한일서

에서 매우 많이 나타납니다.

특히 로마서에서 바울은 죄를 하나의 지배하는 권세(power) 로 설명합니다.  

3. 의미의 범위

(1) 죄 자체

가장 일반적인 의미입니다.


범죄

예)

마태복음 1:21

"그가 자기 백성을 그들의 죄(ἁμαρτιῶν) 에서 구원할 자이심이라."

여기서는 죄의 총체를 말합니다.

(2) 죄의 상태

죄를 행한 사건만이 아니라

죄 아래 있는 인간의 상태입니다.

예)

로마서 3:9

"유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다."

여기서 죄는

사람을 지배하는 상태입니다. 

(3) 죄의 권세

바울은 죄를 거의 인격처럼 묘사합니다.

예)

로마서 6:12

"죄가 너희 죽을 몸에 왕노릇하지 못하게 하라."

여기서 죄는

왕처럼 다스리는 권세입니다. 

(4) 원죄의 개념

예)

로마서 5:12

"한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고..."

아담으로부터 시작된 죄의 지배를 설명합니다. 

(5) 구체적인 죄의 행위

예)

요한일서 1:9

"만일 우리가 우리 죄(ἁμαρτίας)를 자백하면..."

개인의 구체적인 죄를 말합니다. 

4. 대표적인 성경 용례

① 로마서 3:23

"모든 사람이 죄를 범하였으매..."

헬라어

πάντες γὰρ ἥμαρτον

동사형입니다.

모든 사람이 죄를 지었다는 뜻입니다.


② 로마서 6:23

"죄의 삯은 사망이요"

여기서

τὰ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας

죄가 주는 결과를 말합니다.


③ 요한복음 1:29

"세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양"

τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου

세상의 죄 전체를 의미합니다.


④ 요한일서 1:7

"예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하신다."

πάσης ἁμαρτίας

모든 종류의 죄입니다.


⑤ 히브리서 9:26

"죄를 없이 하시려고"

εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας

죄의 제거를 의미합니다.


5. 죄를 표현하는 다른 헬라어와의 차이

단어 의미 강조점
ἁμαρτία 하나님의 기준에서 벗어남
παράπτωμα 허물 실족, 넘어짐
παράβασις 범법 율법을 의도적으로 어김
ἀνομία 불법 하나님의 법을 무시함
ἀσέβεια 경건치 않음 하나님을 경외하지 않음
πονηρία 악함 악한 성품과 의도

6. 구약(히브리어)과의 관계

신약의 ἁμαρτία는 구약의 여러 히브리어 죄 개념을 계승합니다.

히브리어 의미
חַטָּאת (ḥaṭṭā't) 죄, 속죄제
חָטָא (ḥāṭā') 표적을 빗나가다
עָוֹן ('āwōn) 죄악, 비뚤어짐
פֶּשַׁע (peša') 반역, 고의적 범죄

특히 **חָטָא (ḥāṭā')**는 "표적을 빗나가다"는 뜻으로, ἁμαρτάνω/ἁμαρτία와 의미적으로 매우 밀접하게 대응합니다. 

7. 신학적 의미

신약성경에서 ἁμαρτία는 단순한 "나쁜 행동"을 넘어 다음과 같은 의미를 포함합니다.

  1. 하나님의 영광에 이르지 못하는 상태 (로마서 3:23)
  2. 하나님과의 관계를 깨뜨리는 현실(요 8:34)
  3. 인간을 지배하는 권세 (로마서 6장)
  4. 죽음을 가져오는 원인 (로마서 6:23)
  5. 그리스도의 희생으로 용서받고 제거되는 대상 (요한복음 1:29; 히브리서 9:26)

따라서 신약에서 ἁμαρτία는 단순한 도덕적 실수나 일회적 범죄를 의미하는 데 그치지 않고, 인간을 하나님에게서 분리시키며 지배하는 근본적인 상태와 그 상태에서 비롯되는 모든 죄의 행위를 가리키는 핵심 신학 용어입니다. 이러한 이유로 바울은 죄를 단지 "행위"가 아니라 "왕노릇하는 세력"으로 묘사하며, 복음은 그 권세에서 사람을 해방하는 하나님의 구원 사역으로 제시합니다.





신약성경에서 **ἁμαρτία(하마르티아, hamartia)**는 단순히 "잘못된 행동"이나 "도덕적 실수"를 의미하는 데 그치지 않습니다. 특히 바울과 요한은 **하나님과의 관계를 깨뜨리고, 하나님과 인간 사이를 단절시키는 실재(reality)**로 사용합니다. 다음은 그 대표적인 구절들입니다.

1. 이사야 59:2 (구약의 배경)

비록 히브리어 본문이지만, 신약의 하마르티아 개념의 배경입니다.

"오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 갈라놓았고."

  • 죄는 하나님의 진노를 사는 행동 이전에
  • 하나님과 인간 사이를 분리시키는 장벽입니다.

이 개념이 신약의 ἁμαρτία에 그대로 이어집니다.


2. 로마서 3:23

πάντες γὰρ ἥμαρτον...

"모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"

의미

여기서 "하나님의 영광에 이르지 못한다"는 것은

단순히 상급을 잃었다는 뜻보다

하나님과의 교제와 임재를 상실한 상태를 의미합니다.

즉,

하마르티아 → 하나님의 영광으로부터 단절


3. 로마서 5:12

δι' ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν

"한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고"

여기서 죄는

단순한 행위가 아니라

세상 안으로 들어온 지배하는 세력입니다.

결과는

  • 하나님과의 단절
  • 죽음
  • 영적 소외

입니다.


4. 로마서 6:23

τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος

"죄의 삯은 사망"

여기서 사망은

단순한 육체의 죽음만이 아니라

성경 전체에서는

하나님으로부터의 분리를 포함합니다.

죄가 가져오는 가장 큰 결과는

하나님과의 관계의 단절입니다.


5. 요한복음 8:34

πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστιν

"죄를 범하는 자마다 죄의 종이라."

죄는

관계를 깨뜨릴 뿐 아니라

인간을 하나님 대신 죄의 지배 아래 두는 상태입니다.


6. 요한복음 9:41

예수님은 바리새인들에게

"너희가 죄가 그대로 있다."

라고 말씀하십니다.

여기서 하마르티아는

단순한 잘못보다

예수님을 거절하는 관계적 상태

를 말합니다.


7. 요한복음 15:22-24

예수님은

"이제는 그들의 죄를 핑계할 수 없다."

라고 말씀하십니다.

여기서 죄는

예수님을 거부함으로써

하나님과의 관계를 거절하는 것을 의미합니다.


8. 요한일서 1:8-10

"만일 우리가 죄가 없다고 하면..."

요한은 죄를

하나님의 빛과 교제를 방해하는 것으로 설명합니다.

바로 앞절(1:7)은

"우리가 빛 가운데 행하면..."

이라고 말하며,

죄는

빛 가운데 사는 삶을 방해하는 요소

곧 하나님과의 교제를 깨뜨리는 것입니다.


9. 요한일서 3:4

ἡ ἁμαρτία ἐστὶν ἡ ἀνομία

"죄는 불법이다."

여기서 불법(ἀνομία)은

단순한 법 위반이 아니라

하나님의 통치를 거부하는 것입니다.

죄는

하나님과의 언약관계를 깨뜨리는 행위입니다.


10. 고린도후서 5:21

τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν...

"죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은"

여기서 예수께서 죄인이 되셨다는 뜻이 아니라,

우리의 죄를 담당하여

끊어진 하나님과의 관계를 회복시키셨다는 의미입니다.


관계적 의미를 가장 잘 보여 주는 구절

성경 하마르티아의 의미
이사야 59:2 하나님과 인간 사이를 갈라놓음
로마서 3:23 하나님의 영광에서 이탈
로마서 5:12 세상에 들어온 지배 세력
로마서 6:23 하나님과 분리되는 사망
요한복음 8:34 죄의 종이 되는 관계
요한복음 15:22 예수님을 거부하는 관계적 죄
요한일서 1:7-10 하나님과의 교제를 방해
요한일서 3:4 하나님의 통치를 거부하는 상태
고린도후서 5:21 그리스도를 통한 관계 회복

신학적 요약

신약에서 ἁμαρτία는 단순히 "규칙을 어긴 행위"가 아니라,

  • 하나님의 뜻에서 벗어난 상태,
  • 하나님과의 교제를 단절시키는 현실,
  • 인간을 죄의 지배 아래 두는 세력,
  • 그리고 그 결과로 하나님과의 생명적 관계를 상실하게 하는 영적 상태를 의미합니다.

따라서 복음은 단지 죄책(guilt)을 제거하는 데 그치지 않고, 그리스도를 통해 하나님과의 깨어진 관계를 회복시키는 것을 핵심으로 선포합니다(롬 5:1, 고후 5:18-19).






2. ἁμαρτάνω (hamartanō)
동사입니다.
  • 죄를 짓다
  • 빗나가다
  • 잘못하다
마태복음 18:15

"네 형제가 죄를 범하거든"


3. παράπτωμα (paraptōma)
의미
옆으로 넘어짐
  • 실족
  • 범죄
  • 잘못
를 말합니다.
특징
의도적이라기보다
"넘어졌다"
라는 느낌이 강합니다.
대표 구절
에베소서 2:1

"허물과 죄로 죽었던"

허물 = παράπτωμα
죄 = ἁμαρτία
둘을 함께 사용하여 죄의 상태를 강조합니다.

4. παράβασις (parabasis)
"선을 넘다"
계명을 어기는 것입니다.
대표 구절
로마서 4:15

율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라.


5. παρακοή (parakoē)
"듣지 않음"
불순종
대표 구절
로마서 5:19

한 사람의 불순종으로

아담의 죄를 설명할 때 사용됩니다.

6. ἀνομία (anomia)
  • 율법 없음
  • 불법
  • 반역
단순한 실수가 아니라
하나님의 통치를 거부하는 삶입니다.
대표 구절
마태복음 7:23

불법을 행하는 자들아


7. ἀδικία (adikia)
의가 없음
불의
불공평
대표 구절
요한일서 1:9

모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요.


8. ἀσέβεια (asebeia)
  • 경건하지 않음
  • 하나님을 두려워하지 않음
대표 구절
로마서 1:18

모든 경건하지 않음과 불의


9. ὀφείλημα (opheilēma)
매우 흥미로운 표현입니다.
뜻은
원래
입니다.
예수님은 죄를
"갚아야 할 빚"
으로 비유하셨습니다.
대표 구절
마태복음 6:12

우리가 우리에게 빚진 자를 사하여 준 것 같이 우리의 **죄(ὀφειλήματα)**를 사하여 주옵시고


10. ὀφειλέτης (opheiletēs)
빚진 사람
영적으로는
죄인
입니다.
로마서 8:12

우리는 빚진 자로되


바울이 가장 많이 사용하는 죄 관련 단어
단어 강조점
ἁμαρτία 죄의 본성, 죄의 세력
παράπτωμα 허물, 실족
παράβασις 계명 위반
ἀνομία 하나님의 법을 거부하는 상태
ἀδικία 의롭지 못한 삶
παρακοή 불순종

신학적 의미의 차이
단어 핵심 의미
ἁμαρτία 하나님께 미치지 못함(죄의 본질)
παράπτωμα 넘어짐(허물)
παράβασις 하나님의 계명을 어김
παρακοή 하나님의 말씀에 대한 불순종
ἀνομία 하나님의 법과 통치를 거부함
ἀδικία 의를 행하지 않음
ἀσέβεια 하나님을 경외하지 않음
ὀφείλημα 하나님께 갚아야 할 영적 빚
종합 정리
신약은 죄를 단순한 "잘못"으로만 보지 않습니다.
  • ἁμαρτία는 하나님의 영광에 이르지 못하는 죄의 본질과 상태를,
  • παράπτωμα는 실족과 허물을,
  • παράβασις는 하나님의 계명을 의도적으로 범하는 행위를,
  • παρακοή는 말씀에 대한 불순종을,
  • ἀνομία는 하나님의 통치를 거부하는 반역적 상태를,
  • ἀδικία는 의를 행하지 않는 불의를,
  • ὀφείλημα는 하나님 앞에 갚아야 할 죄의 빚을 각각 강조합니다.
이처럼 다양한 용어를 통해 신약성경은 죄를 본성, 행위, 관계, 법적 책임, 영적 상태를 포함하는 다층적인 개념으로 묘사하며, 이러한 모든 죄를 해결하는 유일한 길이 예수 그리스도의 십자가와 그의 보혈에 의한 속죄와 용서임을 선포합니다.